中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：在北京奧運(yùn)會(huì)臨近之際，西方一些人掀起了一股將奧運(yùn)“政治化”的風(fēng)潮，有人甚至偽造含有國(guó)際奧委會(huì)主席羅格簽名的公開(kāi)信，此信旋即被國(guó)際奧委會(huì)否認(rèn)。這股奧運(yùn)“政治化”風(fēng)潮的制造者們用自己的行為詮釋了什么是“政治無(wú)誠(chéng)信”，什么是“政治不道德”。

國(guó)際奧委會(huì)主席羅格就此表示，國(guó)際奧委會(huì)“是體育組織，不是政治組織”，“不應(yīng)要求國(guó)際奧委會(huì)解決全球問(wèn)題”。

國(guó)際奧委會(huì)副主席、德國(guó)奧委會(huì)主席巴赫曾說(shuō)過(guò)：“體育擔(dān)負(fù)的是促進(jìn)民族對(duì)話的重任，是架設(shè)橋梁，而不是構(gòu)筑高墻。”奧運(yùn)會(huì)是全人類(lèi)的體育盛會(huì)，在人類(lèi)社會(huì)中，盡管存在著種種紛爭(zhēng)、分歧、對(duì)立和沖突，但在奧運(yùn)會(huì)中，人們卻在大家庭的氣氛中和睦歡聚，在共同的游戲規(guī)則下友好競(jìng)賽。這是一次全人類(lèi)的歡慶，這是一片人類(lèi)的精神凈土，為維護(hù)奧運(yùn)會(huì)的這一特質(zhì)，對(duì)導(dǎo)致紛爭(zhēng)的政治議題應(yīng)有避讓是題中應(yīng)有之義。

和平是奧林匹克運(yùn)動(dòng)永恒的希望和理念，奧運(yùn)會(huì)期間的“神圣休戰(zhàn)”呼吁，就是這一理念的具體體現(xiàn)。在某種意義上，體育就是將人類(lèi)的暴力競(jìng)爭(zhēng)化為和平競(jìng)賽的絕妙方式。奧運(yùn)會(huì)本身難以擔(dān)負(fù)實(shí)際的政治功能，它的作用只是將和平、友誼、團(tuán)結(jié)的價(jià)值深植于全人類(lèi)的精神之中。奧運(yùn)會(huì)只有保持比較純凈的體育特質(zhì)，才能更好地傳播其理念和價(jià)值。因此，奧運(yùn)會(huì)不應(yīng)是一個(gè)爭(zhēng)議式的政治論壇，這會(huì)毒化奧林匹克和平、友誼、團(tuán)結(jié)的精神。

在奧運(yùn)會(huì)的百年歷史中，有過(guò)奧運(yùn)“政治化”的前例，給奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)不快、不幸甚至災(zāi)難。筆者曾采訪過(guò)１９８８年漢城奧運(yùn)會(huì)，其間，保加利亞運(yùn)動(dòng)員發(fā)生了服用興奮劑問(wèn)題，一名西方記者在保方新聞發(fā)布會(huì)上激動(dòng)地大喊：“說(shuō)，是不是你們的政府讓你們這么干的？說(shuō)！”其非理性和偏執(zhí)的政治色彩讓人不快。其實(shí)，當(dāng)時(shí)此類(lèi)事件頗多，最著名的是“世紀(jì)之戰(zhàn)”中勝出的約翰遜。

奧運(yùn)會(huì)就是奧運(yùn)會(huì)，應(yīng)該讓其更單純地成為展示體育精神和博愛(ài)情懷的場(chǎng)所。當(dāng)前，奧運(yùn)會(huì)已存在過(guò)度“商業(yè)化”的問(wèn)題了，許多人正在對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思考并力圖改進(jìn)；不應(yīng)該也沒(méi)有必要讓奧運(yùn)會(huì)再加上“政治化”的重負(fù)。在奧運(yùn)會(huì)的問(wèn)題上東拉西扯，只會(huì)讓奧運(yùn)會(huì)變得不倫不類(lèi)。

在西方的政治歷史上，有一句著名的話：讓上帝的歸上帝，讓愷撒的歸愷撒。連上帝都不宜直接過(guò)問(wèn)世俗政治，為什么要讓奧運(yùn)會(huì)去管這類(lèi)事？

在國(guó)際上，這股奧運(yùn)“政治化”的風(fēng)潮并非主流，許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人、許多體育組織的負(fù)責(zé)人都表示反對(duì)將奧運(yùn)“政治化”的做法，顯示了一種理性和成熟。對(duì)這股風(fēng)潮的制造者或有一句忠告：政治上的道德自大是一種相當(dāng)有害的態(tài)度，是一種引發(fā)沖突而非消弭沖突的態(tài)度。（來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)）