中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)站環(huán)球在線消息：曾任全羅道兵馬節(jié)度使的十二世田得雨，臨死前特意把宮內(nèi)的漢語(yǔ)翻譯請(qǐng)到床前，用盡最后的力氣，說(shuō)：“我是中國(guó)人，家在廣平府雞澤縣風(fēng)正村，把這事記入家譜，讓子孫后代都知道。”
在韓國(guó)，有一個(gè)田氏家族，300多年的家族歷史上寫(xiě)滿了榮耀。田氏家族成員身處韓國(guó)上層社會(huì)，遍布韓國(guó)軍、商、文化等各個(gè)領(lǐng)域，其中包括韓國(guó)陸軍總司令（中將）、韓國(guó)高麗海運(yùn)株式會(huì)社CEO、韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)等等，后代已達(dá)百余人。
韓國(guó)田氏的祖先曾官至國(guó)相，聲名顯赫。奇怪的是，這家人卻一直保持著中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。家譜是用漢字書(shū)寫(xiě)的；除夕夜他們也貼春聯(lián)，吃年夜飯；正月初一到十五，會(huì)串親戚、拜大年，吃餃子；元宵節(jié)點(diǎn)燈籠，吃五谷雜糧飯。原來(lái)，他們的祖先是中國(guó)人。
今年麥苗正綠的時(shí)節(jié)，記者來(lái)到了河北邯鄲的雞澤縣風(fēng)正鄉(xiāng)。開(kāi)闊的大馬路邊，興建了不少棉紡廠。風(fēng)正鄉(xiāng)是雞澤縣最小的鄉(xiāng)，這里居住著田氏宗親在中國(guó)同宗族的親人。在風(fēng)正村“田氏宗親理事會(huì)”，家族21世傳人田連平當(dāng)著記者的面，恭恭敬敬地打開(kāi)一只紅色木箱，里面是幾十本不同年代和版本的田氏族譜。他小心翼翼地捧出一冊(cè)黃綢包裹的明代族譜，掀開(kāi)黃綢，紅木板上赫然寫(xiě)著“田姓總譜”四個(gè)大字。內(nèi)頁(yè)記載族譜的紙張都已發(fā)黃變脆，參差不齊，無(wú)聲地訴說(shuō)著歲月的滄桑。在族人的講述和族譜的印證下，一段塵封了367年，歷經(jīng)明、清、民國(guó)和新中國(guó)四個(gè)時(shí)期的中韓尋親記，歷歷在目。
九世田好謙 明朝流落到韓國(guó)
與華北平原眾多移民一樣，風(fēng)正村田氏家族也是從山西洪洞縣遷徙而來(lái)的。宋末，老田家有兄弟四人，老大留在山西，老三遷到河北省永年縣，老四遷到河北省大名府，老二，就是遷到了如今風(fēng)正村的田彥實(shí)。
明朝后期，風(fēng)正村田家已到了第七代，出了兩位“高官”，老三田應(yīng)弼是御史大夫、老六田應(yīng)揚(yáng)是兵部尚書(shū)。風(fēng)正村原叫馮鄭堡村，為褒獎(jiǎng)廉潔奉公的田氏兄弟，皇帝特御封村名為“風(fēng)正”，意指田氏兄弟風(fēng)清氣正，為人楷模。當(dāng)時(shí)，從雞澤縣城到風(fēng)正村的12里官道上，豎有10座牌坊，其中4座為田應(yīng)弼或田應(yīng)揚(yáng)而立。
明朝時(shí)，田家和朝鮮一帶有了生意上的往來(lái)。公元1637年明朝崇禎年間，老六田應(yīng)揚(yáng)的孫兒——28歲的田好謙奉后母命，前往朝鮮一個(gè)小島上要賬。恰逢清兵突襲，清將見(jiàn)田好謙長(zhǎng)身秀貌，風(fēng)度凝重，所有俘虜中唯獨(dú)放了他一條生路。田好謙流落到朝鮮國(guó)，因?qū)懙靡皇趾米郑黄桨脖鵂I(yíng)選中，他和十幾個(gè)中國(guó)人被送到將軍具公門(mén)下。具公命他們席地而坐，賜酒和干魚(yú)。其他人都端著飯盆大吃大喝起來(lái)，只有田好謙獨(dú)自站著，他說(shuō)：“喝酒必須要有禮節(jié)，而且中國(guó)人不吃腥膻的魚(yú)肉。”具公很驚訝，請(qǐng)他到堂上坐，以賓主禮行酒，田好謙方才取食，并作揖相讓。
具公欣賞田好謙懂禮、誠(chéng)實(shí)，對(duì)待他就像自己的親人一樣。1644年3月，具公部屬發(fā)動(dòng)兵變，形勢(shì)危急。田好謙機(jī)警地平定了叛亂，具公十分感激，三次想提拔田好謙，均被他以“自己是中國(guó)人，不懂朝鮮語(yǔ)，無(wú)法治民兵”為由謝絕了。后來(lái)，田好謙的過(guò)人膽識(shí)和才干受到國(guó)王的賞識(shí)，命他為朝鮮通政大夫、龍?bào)J衛(wèi)副護(hù)軍（二品，相當(dāng)于衛(wèi)戍區(qū)司令）等要職。
田好謙在河北曾娶妻宋氏并生有一子，小名存兒。在高麗，他又娶浙江義烏張氏為妻，生下四男三女。雖身居高位，有家奴伺候，又有都城百里之內(nèi)的良田、俸祿，田好謙卻經(jīng)常對(duì)子孫說(shuō)：“我們的老家在中國(guó)廣平府風(fēng)正村，等世道太平了，一定要回去認(rèn)祖歸宗。每逢佳節(jié)，他都帶著兒孫們到海邊，向著家鄉(xiāng)的方向跪拜祭祖，淚流滿面。
田好謙年老時(shí)哭瞎了雙眼，常常悲嘆在有生之年恐難歸鄉(xiāng)。為聊解田好謙的思鄉(xiāng)之情，子孫們按照他的描述在漢城的西北建了一個(gè)“風(fēng)正村”：家廟在村中央的街北，廟前栽一棵槐樹(shù)，家廟的左邊是關(guān)帝廟。子孫們用大轎抬著田好謙，在漢城周?chē)D(zhuǎn)悠，直至“風(fēng)正村”。田好謙摸摸廟，又抱抱樹(shù)，當(dāng)真以為回到了家鄉(xiāng)。不久田好謙就去世了。
十二世田得雨 墓碑留存銘祖訓(xùn)
清朝康熙年間，公元1706年，正是田好謙去世后的第20個(gè)年頭，田好謙次子——田會(huì)一出使京城。自從踏上中國(guó)國(guó)土，田會(huì)一逢人就打聽(tīng)雞澤縣。在三河縣（距雞澤縣200里）守備以及翰林、吏部的幫助下，田會(huì)一得知當(dāng)年雞澤縣中了兩名舉人，田思齊和胡御枚。
田會(huì)一大喜過(guò)望，可惜田思齊卻在兩年前奔母喪返家鄉(xiāng)。因出使期限將至，田會(huì)一只好把田好謙畫(huà)像和書(shū)信托付給胡御枚。畫(huà)像和書(shū)信輾轉(zhuǎn)送到風(fēng)正村后，田氏家族激動(dòng)萬(wàn)分，拜謝天地。待田思齊日夜兼程趕回京城時(shí)，田會(huì)一已返回朝鮮，臨走留下一本朝鮮田氏家譜。從此，風(fēng)正田氏將田好謙的畫(huà)像供在祠堂，按照田會(huì)一提供的世系，把家譜上田好謙后面的空白續(xù)接下來(lái)。
此后，中韓田氏宗親間偶爾也有書(shū)信往來(lái)，但遺憾的是，兩地親人始終未能相見(jiàn)。韓國(guó)田氏立下祖訓(xùn)：“我們的根在中國(guó)，我們的老家在廣平府風(fēng)正村，我們一定要找到自己的根”，所有韓國(guó)田氏宗親的墓碑都用漢字刻上“廣平府田氏”，以志根脈所在。
曾任全羅道兵馬節(jié)度使的十二世田得雨，臨死前特意把宮內(nèi)的漢語(yǔ)翻譯請(qǐng)到床前，用盡最后的力氣，一字一頓地說(shuō)：“我是中國(guó)人，家在廣平府雞澤縣風(fēng)正村，把這事記入家譜，讓子孫后代都知道。”說(shuō)完就闔然長(zhǎng)逝。至今田得雨墓碑仍留在距首爾百余公里的“三八線”上，戰(zhàn)爭(zhēng)留下的累累彈痕清晰可見(jiàn)。軍事管制區(qū)內(nèi)的墳?zāi)贡驹撨w移，但田得雨深受韓國(guó)政府和人民的尊敬。據(jù)韓國(guó)軍方解釋?zhuān)媪粲诖说奶锏糜炅昴梗鉃樽尅按髮④婃?zhèn)守邊關(guān)，保佑國(guó)泰民安”。
十九世田順國(guó) 不忘遠(yuǎn)方同族人
在朝鮮田氏宗親千方百計(jì)尋根故里的同時(shí)，風(fēng)正村的田氏家族也日夜?fàn)磕钪愢l(xiāng)的血脈同胞。20世紀(jì)20年代后期，雞澤縣風(fēng)正村田氏族人在經(jīng)濟(jì)條件十分拮據(jù)情況下，大家分?jǐn)偦I集資金，派田姓兩個(gè)壯漢身背家譜徒步前往朝鮮尋親。當(dāng)時(shí)由于日本已經(jīng)占領(lǐng)朝鮮，到達(dá)鴨綠江邊費(fèi)盡周折，二人也沒(méi)能進(jìn)入朝鮮國(guó)境，資金耗盡，二人討飯而歸，歷時(shí)將近一年。
不久，日本強(qiáng)盜的鐵蹄又踐踏上了中國(guó)的土地。20世紀(jì)30年代風(fēng)正村田氏收到了朝鮮田氏同胞的來(lái)信，信中說(shuō)日本強(qiáng)盜十分殘忍，在朝鮮的田氏同胞欲集體遷回中國(guó)生活。他們不知道，中國(guó)的田氏宗親同樣生活在水深火熱之中。秀才出身的田金標(biāo)代表中國(guó)田氏宗親給朝鮮的田氏同胞回信，詳細(xì)描述了中國(guó)的狀況。此信不知對(duì)方是否收到，但自此后，戰(zhàn)亂連年，朝代更迭，政府變遷，建制重新設(shè)置，中朝田氏宗親就中斷了音信。
20世紀(jì)50年代后，由于中韓政治制度和意識(shí)形態(tài)的原因，直接的溝通渠道受到限制，但中韓田氏宗親的血脈親情始終是呼應(yīng)的，一俟刀戈偃息，雙方又相互尋找。韓國(guó)田氏十九世田明煥老人囑咐兒子田文一定要找到在中國(guó)的根。而中國(guó)風(fēng)正村田氏十九世田順國(guó)臨去世時(shí)也對(duì)孫子田連平說(shuō)：咱田家的人在朝鮮三八線附近，如果有機(jī)會(huì)一定要找到他們，咱們是一條根啊。
二十世田文堎 尋根中國(guó)話親情
韓國(guó)的田氏自稱(chēng)廣平風(fēng)正人，他們修建的家譜就題名為《廣平田氏世譜》。而現(xiàn)在的邯鄲市轄內(nèi)有兩個(gè)“廣平”，一個(gè)是在邯鄲偏東南的廣平縣，一個(gè)就是在邯鄲偏東北的“廣平府”，就是曾經(jīng)管轄風(fēng)正村的廣平。新中國(guó)成立后，當(dāng)年的廣平府治現(xiàn)在已變成了永年縣東部的廣府鎮(zhèn)。所以開(kāi)始時(shí)，田氏宗親的二十世傳人，韓國(guó)高麗海運(yùn)株式會(huì)社CEO田文，在廣平縣怎么也找不到風(fēng)正村。
直到21世紀(jì)，田文仍通過(guò)公司在中國(guó)的5個(gè)辦事處尋找著風(fēng)正村的親人們。他不敢忘了老父親田明煥的囑咐：希望在有生之年能找到田氏的根，完不成祖宗傳下來(lái)的遺愿，死不瞑目。
幾經(jīng)周折，田文公司在青島的辦事處終于打聽(tīng)到了風(fēng)正村。田連平始終忘不了2004年5月9日，那天他接到了這個(gè)尋親電話。“我當(dāng)時(shí)拿電話的手都發(fā)抖，失散韓國(guó)多年的親人終于要找到了！”時(shí)隔4年談起此事，田連平的語(yǔ)氣里還帶有無(wú)法抑制的激動(dòng)。3天后，他和兩位族人趕到青島，把風(fēng)正村田氏的所有信息傳真給身在首爾的田文。田文欣喜不已，迅速通知了韓國(guó)所有的田氏宗親——“老家人找到啦！”
好消息在風(fēng)正村也炸開(kāi)了鍋。風(fēng)正村“田氏宗親理事會(huì)”連夜組織族人，將兩地宗親的名稱(chēng)按照輩分排列起來(lái)，續(xù)接中韓田氏族譜。田連平等人專(zhuān)門(mén)到山西洪洞大槐樹(shù)取經(jīng)，學(xué)習(xí)鳴炮、獻(xiàn)花、致辭歡迎、排輩分、認(rèn)親等祭祖禮節(jié)。
2004年6月29日，田文和韓國(guó)著名的國(guó)語(yǔ)學(xué)家、原檀國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)田光鉉，韓國(guó)化學(xué)企業(yè)社社長(zhǎng)田得等一行九人，代表韓國(guó)田氏宗親會(huì)，回風(fēng)正村認(rèn)親祭祖。在長(zhǎng)12米，寬3米的族譜圖前，田文一行難掩熱淚。他們?cè)邳S土掩埋的祖墳前長(zhǎng)跪不起。
2004年11月13日，應(yīng)韓國(guó)田氏宗親的邀請(qǐng)，田連平等一行3人直飛韓國(guó)探親。90歲的田明煥在家譜圖上找到了自己的名字，泣不成聲。
從田好謙離開(kāi)中國(guó)土地到2004年，歷經(jīng)367年，韓國(guó)和中國(guó)的田氏宗親，為了接續(xù)失散的血脈根系，圓一場(chǎng)骨肉相聚的夢(mèng)，矢志不渝。如今，田文遵照父親遺愿，在中國(guó)的風(fēng)正小學(xué)設(shè)立了“明煥獎(jiǎng)學(xué)金”，每年由韓國(guó)田氏宗親會(huì)撥款，獎(jiǎng)勵(lì)田氏學(xué)有所成的后人。除了文化交流和親情往來(lái)，在韓國(guó)田氏宗親會(huì)的全力幫助下，雞澤縣加大了與韓國(guó)企業(yè)之間的商貿(mào)洽談。韓國(guó)廣平田氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)田光鉉深情地說(shuō)：“崇尚祖先的精神，對(duì)田氏家族來(lái)說(shuō)是不可缺少的一個(gè)財(cái)富。我們找到了我們的根，我們不會(huì)忘記中韓根深一族的事實(shí)。”
（來(lái)源：《環(huán)球人物》雜志 編輯：劉一川）
