中國需要了解現(xiàn)代舞 這是時代決定的

2002年，當美國姑娘方美昂第一次來到中國，開始進行現(xiàn)代舞研究的時候，絕大多數(shù)中國人還不太清楚現(xiàn)代舞是什么東西。

“我告訴他們我是來研究現(xiàn)代舞的。很多人會問：‘你是說街舞嗎？’或者‘你是說酒吧里跳的迪斯科嗎？’現(xiàn)在我再和別人說起我是研究現(xiàn)代舞的，人們會說：‘哦，你是說皮娜?鮑什吧？’或者‘你是說北京現(xiàn)代舞團嗎？’這個變化很令人驚訝。中國人對現(xiàn)代舞的了解比以前更多了，觀眾群也越來越大。”

她后來成立了一家叫乒乓策劃的公司，旨在開發(fā)文化交流項目并推動中國和國際藝術(shù)家、藝術(shù)組織之間的合作。

現(xiàn)代舞在中國的發(fā)展歷史可以一直追溯到清朝末年。當時中國駐法國公使的女兒裕容齡隨父親駐外，在巴黎遇到了來訪的美國現(xiàn)代舞創(chuàng)始人伊莎多拉?鄧肯，拜鄧肯為師。回國后，她成為慈禧太后的一名御前女官，為慈禧表演過現(xiàn)代舞，時稱“新舞蹈”。

據(jù)香港城市當代舞蹈團和北京雷動天下現(xiàn)代舞團創(chuàng)始人曹誠淵介紹，近百年來，由于中國文化對身體、個體和個性的壓抑，現(xiàn)代舞和大眾之間的距離一直很遠。直到最近幾年，現(xiàn)代舞在中國的基礎建設發(fā)生了很大的變化，中國觀眾才漸漸開始熟悉這個藝術(shù)門類。

過去，政府只支持那些國營舞蹈團，獨立藝術(shù)家和未經(jīng)注冊的舞團則沒有申請資助的渠道。如今，政府逐漸意識到世界各國對當代中國有著濃厚的興趣，包括它的現(xiàn)代文化和思想。于是近五年來，政府開始給獨立的現(xiàn)代舞團提供越來越多的支持。今年7月，未注冊的獨立舞團陶身體劇場要去美國紐約的林肯表演藝術(shù)中心演出，就有一個資助來自中國對外文化交流協(xié)會。

方美昂表示，中國政府對現(xiàn)代舞態(tài)度的轉(zhuǎn)變非常明顯。過去政府認為現(xiàn)代舞是外國藝術(shù)的一個門類，要么覺得它是危險的，要么覺得它和中國無關(guān)。而現(xiàn)在，他們愿意資助獨立藝術(shù)家出國表演。

她說：“首先，你必須在態(tài)度上發(fā)生改變，然后才能改變整個體系。”在一些個體的例子上，中國現(xiàn)代舞的基礎建設已經(jīng)發(fā)生了變化，但是它的體系和資助機制仍然在發(fā)展過程當中。

目前，許多沒注冊的中小型現(xiàn)代舞團還不能申請政府資金。但是一旦它們注冊了，就要支付一大筆稅金，其金額可能會比它們從政府拿到的補助還多。

方美昂說：“過去一段時間里，政府為一些項目提供了經(jīng)濟支持，但是他們只支持大項目。這種情況正在發(fā)生改變。如果你只支持大項目，現(xiàn)代舞就不會形成市場。市場就像一個森林，不能只有大樹，否則是不健康的。你既要有大型商業(yè)演出，也要有小型實驗演出，總之要有多樣性。”

和其他獨立現(xiàn)代舞團一樣，陶身體劇場自2008年成立以后，一直依靠國際巡演來維持舞團的生存和發(fā)展。2010年，該舞團被首次介紹給美國舞蹈節(jié)，之后收到了越來越多從世界各地的舞蹈節(jié)發(fā)來的邀請。這些國際巡演使得陶身體劇場有能力負擔舞團的日常開支，包括5名演員每人每月3000元（約合476美元）的工資。

去年9月，陶身體劇場般進了位于北京市朝陽區(qū)崔各莊318國際藝術(shù)區(qū)的一間工作室。從市中心到工作室至少要換乘三次地鐵和一次公交車。工作室的面積有280平米，一年的租金是8萬元。

在他們租用這個工作室之前，舞團的演員只能打游擊戰(zhàn)，每天從東到西，在北京的五環(huán)路和六環(huán)路之間四處尋覓他們租的起的排練場地。舞團創(chuàng)始人陶冶表示，現(xiàn)在找這樣一個場子很難，因為場租非常昂貴。據(jù)他估計，要想在北京舞蹈學院附近找一個200平米左右的排練廳，租金大約是5000元一天。即便是便宜的排練廳一天也要300-500元，而且那些場子每天都有很多劇組在搶，要有非常強大的關(guān)系才能搶到。

為了找一個便宜的場地，陶冶最遠去過涿州。那邊一個100平米、鋪有木地板的排練廳一天只要5塊錢。那是舞團最艱難的時候。有兩三個星期，陶冶和其它演員每天都要花5個小時在路上往返。

除了排練廳以外，在國內(nèi)租用劇場也非常昂貴。據(jù)陶冶介紹，在解放軍歌劇院演3個小時要4萬塊錢，還不包括燈光、地膠、空調(diào)、海報宣傳等費用。這樣下來連演三天要二三十萬。如果不算贈票，三天一共能來1000多人已經(jīng)不錯了。在該劇院演出現(xiàn)代舞，票價一般從80元到320元不等。根據(jù)舞團與劇院的協(xié)議，陶身體劇場有時能獲得票房的10%，有時能獲得票房的40%甚至50%。陶冶說，這樣算下來，演一場要賠十幾萬。他無奈地表示：“所以說現(xiàn)代舞在國內(nèi)演出就是賠錢。”

盡管近年來現(xiàn)代舞在中國的觀眾人數(shù)已逐漸增加，總體數(shù)量卻仍然有限。據(jù)曹誠淵估計，在北京這樣的大城市，會買票觀看現(xiàn)代舞的人不超過3000個。在他看來，“現(xiàn)代舞永遠是一個小眾的藝術(shù)，再怎么推廣也是有限的。”

北京雷動天下現(xiàn)代舞團在國家大劇院小劇場演出，500張票全部售完；在海淀劇院演出，1200個座位也常常爆滿。但是他們只能演一場，演兩場就不敢了，因為沒有觀眾。

方美昂表示：“現(xiàn)代舞是一個新的藝術(shù)門類，觀眾人數(shù)有限。如果沒有觀眾，劇院就不敢進行這類演出；可如果沒有演出，又怎么能培養(yǎng)觀眾呢？”

在中國，盡管現(xiàn)代舞演出、劇院和觀眾之間已經(jīng)形成了一個惡性循環(huán)的關(guān)系，業(yè)內(nèi)人士仍然認為現(xiàn)代舞在中國有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

過去10年間，中國出現(xiàn)了越來越多的自由職業(yè)舞者和小型獨立舞團，這在以前是沒有的。現(xiàn)代舞團開始從北京、上海、廣州向河南鄭州、湖南常德等二三線城市擴展。廣西大學、江西師范大學等一些綜合性大學都開設了舞蹈系。學生們更多地采用現(xiàn)代手法來表現(xiàn)他們的生活。

從香港到二三線城市，現(xiàn)代舞團其實是跟著中國的社會變化在走。曹誠淵認為，現(xiàn)代舞的出現(xiàn)，永遠是在一個社會經(jīng)濟剛剛發(fā)展，而文化還沒有跟上的時候。這個時期有一批藝術(shù)家非常苦悶，需要尋找一個渠道來展現(xiàn)自己。如今，現(xiàn)代舞在中國正是往上走的狀態(tài)。

“我常跟人說，現(xiàn)代舞對我們中國來說，是我們的文藝復興。” 曹誠淵表示。

“中國文化有很多是文字的文化，而不是身體的文化。可能是受儒家的影響，我們中國人一直不太關(guān)注我們的身體。但是中國文化的另外一個源頭——道家文化對身體是很關(guān)注的。現(xiàn)在中國經(jīng)歷了改革開放以后再重新上路，人們有了相對的自由。而現(xiàn)代舞可能就是中國文藝復興的標志。”

北京現(xiàn)代舞團藝術(shù)總監(jiān)高艷津子也表示，她對在中國做現(xiàn)代舞和現(xiàn)代舞團特別自信。她說：“我有信心的是，中國需要知道現(xiàn)代藝術(shù)是什么。這是這個時代決定的。中國有那么多人、那么多觀眾，他們都沒有看過現(xiàn)代舞，怎么能說現(xiàn)代舞沒有市場呢？中國其實是一個巨大的舞蹈市場。要開發(fā)這個市場，我們要有好作品、好演出。”

陶冶認為，目前為止中國觀眾還沒有看到真正有力量、有影響的作品。一些編舞會把當下社會給他們帶來的迷茫和壓力放到自己的作品里，讓演員在舞臺上喊叫、甩頭發(fā)、發(fā)瘋。這樣的情緒發(fā)泄讓觀眾看著很難受，覺得很郁悶。

由于作品粗制濫造，很多現(xiàn)代舞團和舞蹈演員漸漸被淘汰出局。據(jù)陶冶估計，現(xiàn)在國內(nèi)職業(yè)做現(xiàn)代舞的不超過100人。

在他看來，中國現(xiàn)代舞在國外不像一些西方媒體報道的那么發(fā)達。它之所以得到越來越多的國際關(guān)注是由于中國經(jīng)濟和影響力增長的緣故。2008-09年，有很多藝術(shù)節(jié)和基金會在中國尋找年輕藝術(shù)家，想讓他們做一些反國家的題材拿到國外去演。陶冶謝絕了這些邀請，因為他覺得他的藝術(shù)不是要做這個。

“你要做的東西要跟著這個時代走，這是最重要的。做一個藝術(shù)家要思考這個時代在發(fā)生什么事情、什么變化，你在什么位置是合適的。”

（來源：中國日報 江雪晴 編輯：孫恬）